曲阜古老岁月观三孔感受儒家文化

数不清的历史文化遗存，古老的城门，斑驳的城墙，巍峨的庙堂，千年的古树，寂静的古巷，爬满青苔的深宅，这些都诉说着曲阜的辉煌与荣耀。悠久的历史，灿烂的文化，为曲阜留下了辉煌的文化遗产。

不同的时代，有不同的曲阜。不同的时代，又拥有同一个曲阜。今天， 就让我们再次踏上这片圣土，用放飞的心灵，展开想象的翅膀，去探寻孔子心中的理想王国的面容，复原曲阜那令人心醉神迷、回肠荡气和刻骨铭心的历史面孔吧。

曲阜的城市名片“三孔”

世界上最古老的庙宇，金碧辉煌，古木蔽天，鹭鸶盘桓，天籁和鸣，一派天人合一的迷人景象；在这里，古往今来，多少帝王将相、鸿儒硕学、文人墨客三拜九叩，顶礼膜拜；在这里，悠悠两千多年，悠长凝重的颂乐从未间断。

在曲阜浩瀚的文物古迹中，最为人们所熟知的还是孔庙、孔府、孔林，并称“三孔”。它是一组与孔子文化联系最为密切的建筑群，是后世人们追思孔子、祭祀孔子的场所，也是承载孔子思想、延展儒家文化的载体。

巍峨肃穆的孔庙

孔庙是历代王朝祭祀孔子的庙宇。世界上现有大大小小数以千计的孔庙，曲阜孔庙是立庙最早、历时最久、规模醉大的庙宇。它位于曲阜城中央，紧挨着孔子当年居住的茅草住宅。它是一组具有东方建筑特色， 规模宏大，气势雄伟的古代建筑群。1994年列入《世界文化遗产名录》。

曲阜孔庙建于孔子去世后的第二年，即公元前478年。鲁哀公将孔子生前“庙屋三间”辟立为庙，陈列孔子生前使用过的衣、冠、琴、车、书，春秋两季依时祭祀，开启了祭孔的历史大幕。

延绵不息的祭孔大典

祭孔大典是由乐、歌、舞、礼四部分构成的综合性大型庙堂祭祀乐舞。祭孔之乐谓之雅乐，源于中国上古虞舜时代的《韶乐》，故史称祭孔之乐为萧韶遗响；祭孔之舞承袭了中国上古夏禹时代的《大夏》之舞， 典雅端庄， 古朴大方， 犹如汉雕， 故史誉有“汉雕之美” ； 祭孔之礼是整个祭祀活动的核心， 乐、歌、舞都是紧紧围绕展现“礼”而进行的。祭孔大典不同于一般的祭祀乐舞， 也有别于单纯的音乐舞蹈，它是集中而形象的阐释孔子学说中“德”与“礼”含义的大型庙堂祭祀乐舞，是历代帝王推崇儒学的一种形式，既具有历史传承的印记，又具有鲜明的时代特征。1984年， 沉寂了半个世纪的祭孔大典， 在“ 孔子诞辰故里游” 开幕式上隆重推出，轰动四海，并催生了“中国曲阜国际孔子文节”这一最能代表汉文化特质的世界著名文化品牌。

尊贵显赫的孔府

号称“ 天下diyi家” 的孔府又称“衍圣公府”，位于孔庙东侧，是孔子嫡长孙世袭衍圣公的衙署和府第，中国封建社会典型的官衙与内宅合一的庞大建筑群。“与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家”，悬挂在孔府大门两侧的蓝底金字楹联，形象地说明了孔府在中国封建社会中的显赫地位。

现存孔府是至清代才形成的规模格局，占地240亩，古建筑463间，呈三路布局，九进院落，所有建筑以中轴对称排列，主次分明，秩序井然。在中国封建社会，就是要建造三路五进的院落，也需要皇帝的特许。像孔府这样三路九进的院落，实际上是比照帝制，除皇室外，无人能比。孔府也处处体现着孔子中规中矩的正统思想。

宁静隐逸的孔林

孔林是世界上延时最久的家族墓地，墓葬数量之多，规模之大，保存之完好，在世界上绝无仅有。孔林占地3000多亩，林墙周长5591米，坟冢10万余座，墓碑4003座，古建筑116间，历代石像、石仪85对。

孔林内有柏、桧、柞、榆、槐、楷等各类古树名木10万多株，各类药用植物和其他野生植物数百种。墓地内林立的墓碑、石人石兽、亭殿牌坊，都掩映在一片苍翠之中。孔林没有墓地的阴森，倒像是一处幽静的园林。