一座叫春的城市宜春市区休闲一日游

南惹村位于明月山东路古朴的山水间，过去类似茶马古道似的道路，已经被阔扩的公路替代，弯弯曲曲一直修到了小山村，直朝云天而去。有八百多年历史的南惹村，只有17户人家，80余人的小村庄，以这样的名字称呼，答案应该只有一个：放个吓人的惹不起的名号出去，求得世世代代不惹事后的平安。南惹村两棵神奇的银杏树，据林业专家考察鉴定，树龄在一千二百年以上，这也是南惹村的标致，村里人常常在树下纳凉或暖阳。

村里风景秀丽，满山翠竹，这里的村民还保持着原生态的生活习惯，走的是石板路，而且还是用柴火做饭菜。这里还是个避暑胜地，盛夏时节在这也用不上空调。唯一的不适就是主人家的几条狗在屋里转悠让人有些害怕，转而坐到古树下的石凳上吃饭，反倒别有风味。南惹村很美，那么多原生的意味浓郁的古屋民居、石桥古祠无声地矗立于溪水涤荡山峰环绕间。或沉睡、或苏醒，但都遮掩不去一样的美丽幽人，绵绵不绝地倾泻出令人心动的诱惑。村子的老人都有百岁，是宜春有名的长寿村，这么美的景和空气长寿也不觉为奇了。

宜春市位于江西省西北部，既是禅宗马祖兴丛林、百丈立清规的起源处，又是禅宗“一花五叶”中的三宗发祥地，禅韵悠悠。月光如水，水流无痕，月亮所寓意的禅机往往是空；月印万川，月境禅心，更体现了禅空有相融的人文境界与城市特色。为此，宜春市开发了禅都文化博览园，打造禅宗圣地，传播禅宗文化。正在修建的禅心广场为参禅朝圣区乃至整个景区核心区域。整个广场以花为主题，中心设计“一花五叶”景观，寓含一禅五宗之意，体现园区空间布局。

文化博览园的整体布局为九度空间，一花、五叶、三丛林为依托，以悟禅、入禅、识禅、乡禅等为内容，形成具有不同禅意境的九个功能空间。随着休闲经济时代的到来，主题性和参与性强的文化旅游收到欢迎，这也是宜春旅游局看到的一面发展趋势。莲花池的建造犹如佛光法轮之形，暗合禅宗圆融之义，阐释宜春明月之心，同时，采用声光电等高科技方式，再现禅文化起源、发展、繁荣的历史及其相关的禅理故事，形成整个景区大型游客集散与活动中心。

博览园的整个大门巍峨雄浑，矗立于天地之间，以现代磅礴手法表现禅宗玄妙之音；大门分刻南禅六祖与北禅神秀极富哲理的禅诗，象征六祖是中国禅与印度禅的分水岭，并聚焦城市居民、游客行人目光，传递景区禅的文化内涵，营造入禅的浓厚氛围。禅祖佛光为佛禅观光区的核心景观，取佛祖灵山会上拈花一笑而生禅之意。整个景观以现代手法表现传统禅文化，夜晚有灯光自花中射出，气势磅礴，寓意深刻，形成景区及城市标志性景观。

闹市区的这栋古旧建筑物，是有些来头的。门上的匾是北宋文学家黄庭坚写的。门前还放着一面木牌，上面详细介绍了这栋建筑物的来历，城楼的一边露台上有几个像是日晷、浑天仪之类的仪器。袁州谯楼是世界上现存最早的专门从事时间工作的地方天文台，始建于公元944年，全国重点文物保护单位呢！我们俩就围着这些砖左看右看，发现有些砖上在烧制前就刻有字，我们猜测是多次重建，现代用修旧如旧的手法再重建了的。

城楼的一边露台上有几个像是日晷、浑天仪之类的仪器。袁州谯楼是集测时、守时、报时、授时功能为一体，表明我国运用天文、气象指导民间生产生活的历史久远，具有很高的文物、天文价值。新修复的袁州谯楼，不仅外观如创建时的原貌，而且对包括浑天仪、圭表、四级铜壶滴漏、天体仪等15件古代天文仪器进行了复原制作。同时，在古谯楼上还设立了现代天文馆和天象馆，用于天文观测和天文图片展示。

经过全面修复，恢复明清格调的宜春鼓楼和一座颇具宜春地方特色的天文广场，正式向市民开放，其古典韵味与现代气息、传统风貌与开放意识和谐地交织在一起，延续着底蕴深厚的宜春文脉。现为城内最着名景观之一。作为中国现存最早的地方天文台，袁州谯楼大概是宜春最具有代表性意义的历史遗存了，它让老人们回味人生，让年轻人感叹历史，让孩子们神往科技。每年的月亮文化节，隆重的拜月仪式就在这里举行，毋庸置疑，谯楼是宜春市民最为眷恋的文化标识之一。

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