以弗所古城

以弗所（Ephesus）希腊古城遗址位于士每拿市东南40公里处，大约在西元前1000年由居住在安纳托利亚高原西端爱琴海沿岸的爱奥尼亚人（Ionians）兴建。爱奥尼亚人对希腊文化有过极大贡献，其中荷马史诗被视为千古名著。此外，爱奥尼亚人在哲学、地理、史学、建筑、雕塑等方面也很杰出，以弗所古城的建设集上述成就之大成。考古发掘表明，爱奥尼亚人在首领安德洛克勒斯（Androkles）率领下，从希腊中部迁居安纳托利亚西部沿海地区，征询贤哲意见后，定都以弗所，开始了大规模的城市建设，广泛采用柱式架构，配以大量雕塑和壁画，爱奥尼亚式建筑由此得名，并成为古希腊五种建筑风格之一。

以弗所城建成后不久，安德洛克勒斯在与卡里亚人（小亚细亚古代民族，Carians）的战争中战死，以弗所城的后续发展变得缓慢。西元前7世纪，辛梅里安人（Cimmerians）攻克以弗所，焚毁整个城市，包括该城附近的世界古代七大奇迹之一的阿耳忒弥斯神庙（the

temple of Artemis）。西元前6世纪，吕底亚国王克罗伊芳斯（Croesus）率军夺取以弗所，下令重建该城。不久，波斯人灭掉了吕底亚王国，继续扩建以弗所，疏浚港口，开辟了自以弗所经吕底亚旧都萨迪斯至波斯阿契美尼德王朝首都苏萨（Susa）的商路。西元前4世纪，马其顿国王亚历山大大帝挥师征服安纳托利亚，刺激了以弗所城的商业，其部将利希马科斯（Lysimachos）驻守该城，颁布鼓励贸易的法令，使该城成为爱琴海东岸的贸易中心，同时沿城周边地带兴建防御工事，城内面积达九平方公里。在这个时期，城内第yi次拥有了剧场、赛跑场和竞技场。

西元17年，以弗所城毁于大地震。罗马帝国第二任皇帝提比略（Tiberius），下令重建。哈德良（Hadrian）时期，城区主要建筑的风格由希腊特色转变为罗马特色。由于耶稣的母亲玛利亚选择在以弗所旁边的夜莺山安度晚年，故基督教被引入该城。西元6世纪，以弗所城通往爱琴海的河道严重淤塞，造成贸易中断，居民被迁至阿亚索鲁克山（Ayasoluk）一带，透过陆地与周边地带开展贸易，城内变为宗教活动场所，兴建了著名的圣约翰教堂，拜占庭皇帝查士丁尼一世专门视察过教堂。 1090年，以弗所被塞尔柱突厥国攻占，希腊化和罗马化时代的文化遗迹基本上得到了保护。奥斯曼帝国时期开始了对遗迹的研究。土耳其共和国成立后，以弗所被辟为旅游景点。目前的以弗所古城遗址呈西北－东南走向，总长约两公里，主要残留建筑有︰石柱甬道、阿耳忒弥斯雕像、罗马皇帝多米申（Domitian）祭坛、古希腊哲学家苏格拉底壁画、基督一性论学派领袖狄奥多西浮雕、哈德良皇帝庙、圣约翰教堂、图书馆、剧场、浴室等。

以弗所古城开放以来，接待了无数外国游客，旅游收入可观。一些访土的外国领导人亦慕名前来参观，其中包括美国总统柯林顿全家。一些游客参观完以弗所古城遗址后，余兴未尽，继而参观附近的阿耳忒弥斯神庙遗址和耶稣的母亲玛利亚最后的隐居地。阿耳忒弥斯神庙系世界古代七大奇迹之一，西元前550年由吕底亚国王克罗伊芳斯下令兴建，西元前356年被焚毁。在希腊神话中，阿耳忒弥斯是自然、贞洁、生育和妇女的保护神，与罗马神话中的狄安娜相同。耶稣的母亲玛利亚最后隐居地座落于夜莺山顶，相传耶稣死后第4年，她在圣约翰陪同下来此定居，直到去世。