波隆纳鲁沃

鼎盛于11至13世纪的波隆纳鲁沃，建筑规模宏大。古都的大型人工湖波罗迦罗摩海建于12世纪，这个人工湖是波罗迦罗摩巴忽大帝把几个小型灌溉水库拓建而成，面积达24平方公里，可以灌溉近19000英亩的稻田。至今还在使用。这个水库虽然没有我国都江堰历史悠久，但也有异曲同工之处。

波隆纳鲁沃古城的中心是帕拉克马巴胡大帝宫殿殿遗址，据说宫殿原有7层楼那么高，光是大殿就有400多平方米，房间多达1000间。现在留下的只是2层楼高的宫殿残墙和大片厚厚的地基，有的地方地基竟达3米厚。从废墟的结构、厚重精致的建材，仍可以想象当年这栋宫殿的宏伟华丽。眼前的高耸的主体墙壁，墙表面的装饰已经完全风化消失，只留下内部的砖块。从宫殿四周的地基可以看出，当时宫殿周围还有很多其它功能的房屋。

宫殿遗址

宫殿左边就是皇家议政厅，是皇帝用来接见大臣和顾问们以及会见外国使者的。门口的石狮是王权的象征。议政厅建在巨石砌成的高高的石座上，大厅的木顶早已不在了，剩下一根根的石柱孤零零的立在那里。议政厅台阶分为三段，前两段入口处地面都有一个美丽的月石，第三段左右两侧则是守护神兽，每一段台阶两旁的的护栏与神兽造形设计都极为巧妙而完美。议政厅四周石基及柱子上雕有许多动物的图案。

皇家议政厅

宫殿遗址南边下几个台阶，便是正方形的皇家泳池KumaraPokuna，泳池使用复杂的几何图形，池边石材上有着精致的雕塑。泳池中是绿酽酽的，水从池旁的石鳄鱼口中流出，看得出当时的人对沐浴的重视，也体现出设计方面的精巧构思。

皇后浴池

在伽尔寺那边佛教大学遗址区附近，还有一个莲花浴池，这个浴池模仿八瓣莲花的形状而建造，共分5层，是一个十分精美的艺术品，这个浴池是为了当时大学里的和尚沐浴使用的，浴池的下边有排水用的陶瓦管道。据说这个浴池只是当年这里的数百栋建筑之一。

宫殿区域往北，就到了四方院也叫圣台区，其实这是一大片建于不同时期的宗教建筑群，建筑在一个四边形的高台上。圣台区是皇族祈祷、膜拜、禅修和冥想的地方，这是波隆纳鲁瓦的宗教中心，是古城中最神圣的地方。四方城内有历代君主修建的佛牙塔和佛牙寺遗址。还有不少修士的居所遗址。

圣台区建筑物遗址

斯里兰卡是以佛教立国，历来的掌权者在寺庙内都会供俸着佛牙舍利子，有佛牙才可以统治国家。佛牙象征着国王的权力来源，同时也向公众展示国王的地位是神所赋予的。所以圣台区是城内离皇宫最近的最重要的建筑物群。

只要是宗教遗址，游人就必须赤足参观，要光着脚把10多座建筑看个遍，在烈日高照的斯里兰卡也不是一件容易的事情，所以带双棉布袜子是个明智的选择。

四方院中，瓦塔达格神殿Vatadage（圆舍利殿）是斯里兰卡少有的高雅漂亮的建筑，瓦塔达格神殿是座圆形的宗教建筑物。建立在坚固的石基座上，高耸的圆围墙中央，有一个砖砌的舍利塔，佛陀高高的坐在佛塔前四面的基石上，保护着舍利塔。三个拱形石柱集中在陡坡之上，记载着往古的历史。圣殿的外墙上雕刻着狮子、手舞足蹈的侏儒和莲花的图案，四面有二层的楼梯通向上层平台，入口处的守护神兽魔羯Makara所雕刻精致的花纹，以及佛像型式，都展现了当时登峰造极之艺术成就。据说佛牙舍利最初是安放在这座寺院里，后期才迁移到康堤现时的佛牙庙。

瓦塔达格神殿

瓦塔达格神殿主楼梯对面就是哈塔达格神庙Hatadage遗址，也是供奉佛牙的寺庙，是12世纪由国王Nissankamalla所建造的。原先寺庙的主体有两层楼高，楼上供奉着佛牙舍利子。现在只剩下柱子和残基，房间的尽头，可以看到还遗留着的三尊佛像。寺庙入口处的墙面刻有碑文。

哈塔达格神庙东边，有一本巨大的石书GalPota，石书长9米长、宽1.5米、厚66厘米，重达25吨。据说这块石书是从百公里外的密兴多列Mihintale运过来的，上面刻着的僧加罗语经文叙述了国王NissankaMalla抗击印度人侵略，同各国的外交关系，甚至还提到了印尼和巴基斯坦。

阿塔达格神庙

四方院里的东南角有图帕拉玛寺Thuparama，大约是公元1055-1110年所建造的。这栋寺庙里面原来供奉着坐着的佛陀，现在中的佛像已经不知踪影。建筑的外墙上有精美的浮雕，这是波隆那露瓦唯一一座有顶的古代建筑，学者推测这是波隆那露瓦所遗留下来的最古老而且最完整的建筑。但是从外表看，这栋建筑有可能受到了南印度文化艺术的影响。

兰卡之屋LankaThilakeHouse现存有三面约17米高的墙，建筑的楼梯栏杆上雕刻着狮子和侏儒，里面保存着一座10米多高的无头站姿佛像。据推测，南印度人占领了这座古城时，所以很多佛像都遭到了破坏。神庙的内墙有壁画。不管从当今角度还是从当时的环境，这座寺庙都是一座巨大的杰出建筑。

兰卡之屋

是波隆纳鲁瓦醉大的佛塔，这座位于佛教大学遗址区的佛塔，明显是仿造旧都阿努拉德普勒佛塔的样式。佛塔高54米，直径168米，由国王NissankaMalla建造在它的附近发现了波隆纳鲁瓦医院的遗址，据说出土的几件外科医疗器械和我们当今使用的还十分相似呢。

波隆纳鲁瓦的伽尔寺GalVihara又叫岩石寺，是斯里兰卡中国内地醉大的古寺。虽然年代久远，寺里一坐一立一卧的三尊巨佛却是完整无缺，三座佛像完全在一块花岗岩石头的表面上雕刻完成，这是波隆纳鲁沃时期僧伽罗艺术的的典范，也是举世罕见的杰作。

伽尔寺立佛和卧佛

左边的坐佛约三米多高，坐在雕满狮子和莲花的基座上。中间站着的立佛约七米高，立佛双手交叉在胸前，面容哀苦，表现了悲悯众生的情怀。世俗人物雕像的个性表现尤为显著。右边的卧佛约十三米长，是唯一没有在基座上的佛像，卧佛的姿势十分的优雅安详，不知名的雕刻家在雕刻这尊卧佛时十分仔细，甚至在卧佛的垫枕侧面弄出了出阳光车的图案。这尊卧佛几百年来成了僧伽罗艺术家模仿的对象，但据说没有一个模仿能真正模仿出原作的真髓。三尊巨型石佛像中卧佛表示释迦牟尼涅磐,坐佛再现释迦牟尼悟道成佛,而立佛意味着释迦牟尼因众生有苦难而大慈大悲。

四方城中还有莲花凉亭NishshankaLathaMandapaya遗迹，亭子的中央是一座小小佛牙塔，而这个佛牙塔呈三瓣欲放的莲花形状。亭子的支柱上刻满了模仿莲花茎杆浮雕，而这种设计后来变成了斯里兰卡浮雕的象征。